熊真沛(1904~1990)，原名珍佩，出生于英德县上酞乡(今英德市下呔镇)窝子村熊屋的一个基督教家庭。
　　民国30年(1941年)3月，任韶关北江联区长兼基督教韶关堂主任，5、6月间被立为正式牧师。先后参与“归侨服务会”、“战时救济会”、“桂头学生服务处”等组织的组建和运作，使不少难民得到救济和安慰。
　　抗战胜利后，任循道会广州高第堂主任兼广州青年会董事部书记，还应聘任善后救济总署广东分署赈务组副主任，参与抗战胜利后广东善后救济工作。此后，还先后担任循道会华南教区主席和广州基督教青年会会长。
　　新中国成立后，拥护中国共产党和人民政府，带领教徒开展“三自”爱国运动。
　　1950年7月，响应和支持吴耀宗倡议，和基督教其他爱国领袖联名向全国基督教徒发出《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言，号召中国基督教徒肃清帝国主义影响，走独立自主自办教会的道路。
　　此后，历任广州市和广东省基督教“三自”爱国运动委员会主席、广东省基督教协会会长、中国基督教“三自”爱国运动委员会副主席，先后担任广州市人大代表、政协委员，广东省第一、二届人民代表大会代表、政协广东省委员会第一、二届委员和第三、四届常委，政协全国委员会第六、七届委员。1979年下半年，不顾年事高、体弱多病，积极参与恢复广东省和广州市“三自”爱国运动活动，并率先举行东山堂复堂圣礼;参与创办广东协和神学院，亲自主讲“三自”爱国原则。
　　1990年1月17日，在广州逝世。


人物生平

　　祖父熊有社、叔祖父熊有瞻是当地最早的基督教徒，父亲熊善材是循道会宜教师。民国5年（1916年）熊真沛随父到韶关，进入英循道差会举办的英光小学念书。民国10年（1921年）小学毕业后被荐进入教会学校——佛山华英中学。在此期间，他就立志献身基督教事业，因此参加了学校的“白十字架团“，并于民国13年（1924年）担任该团的团长。中学毕业后，他接受校方和教会推荐，于民国14年（1925年）9月进入广州协和神学院读书。民国19年（1930年）毕业后受派到韶关堂任职宜教师兼进德会干事。以后，教会先后在望埠、烟岭、英德等地举办义务教士训练班，他一直参与培训和教学工作。民国23年（1934年）升任预用教师。民国26年（1937年）3月，奉调到佛山福贤路布道堂任职。

　　民国27年（1938年）秋，日军进犯华南，熊真沛不甘留在沦陷区作“顺民”，于10月20日晚带领10多位同工同道乘船离开佛山，辗转经过四会、怀集、连县，历尽艰辛，于次年二三月抵达韶关。当时韶关教会外国牧师已撤走，教会空出的房子不给中国牧师居住，熊真沛对此甚为不满。他拒绝差会派他到敌占区——广州工作的安排，而要求到靠近前线的乡村小教堂工作，去接触逃难民众和伤兵，把主的福音、基督教的爱送给受难的人们。不久，熊真沛被派到佛冈烟岭堂当堂主任。民国30年（1941年）3月调到韶关任北江联区长兼韶关堂主任，五六月间被立为正式牧师。当时韶关是临时省会，大批机关学校和难民从广州、香港等地迁来，他以极大热忱投入救亡工作，先后参与归侨服务会、战时救济会、桂头学生服务处等组织的组建和运作，使不少难民得到救济和安慰。当时基督教广州青年会也迁往韶关，要求借用韶关礼拜堂前座3楼进德会作会所，开展社会服务活动，这对国家、对社会、对教会都有好处。于是，熊真沛不顾上司反对，力排众议，将房子借出。

　　民国31年（1942年）下半年，在韶关成立中华全国基督教协进会广东分会，熊真沛当选为主席，直至1951年协进会结束时止。

　　民国33年（1944年）4月，熊真沛奉调到乐昌堂任职，他联合乐昌各教会，发起组织乐昌救济委员会，组织难民生产自教。12月，日军占领乐昌，他避难于山区。民国34年（1945年）五六月间带领道友和家属离开乐昌，到达梅县，继续从事教会活动。抗战胜利后，熊真沛于10月返回广州。自民国35年（1946年）起，任循道会广州高第堂主任兼广州青年会董事部书记。此外，他应聘受任善后救济总署广东分署赈务组副主任，参与抗战胜利后广东善后的救济工作。

　　民国36年（1947年）上半年，他草拟了“四年前进运动”计划，在华南教区沙面年会中通过，同时，在协进会广东分会中积极推行“三年奋进运动”，号召教徒到各堂去布道，引导更多信徒人教，以纪念循道会来华100周年。次年，熊真沛受任广州联区长兼任区书记工作。民国38年（1949年）初，循道会华南教区年会推选熊真沛为1950年教区主席（按循道会惯例，教区主席提前—年选出）。同年，他还被选为广州基督教青年会会长。

　　新中国成立后，熊真沛拥护中国共产党和人民政府，拥护社会主义祖国，带领教徒开展“三自”爱国运动。1950年7月，他积极响应和支持吴耀宗先生的倡议，和基督教其他爱国领袖一道，联名向全国基督教徒发出《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言，即著名的“三自革新宣言”，号召中国基督教徒肃清帝国主义影响，走独立自主自办教会道路，即实行“自治、自养、自传”方针，在人民政府领导下为建设新中国而奋斗。《宣言》在9月23日《人民日报》上发表，在全国基督教徒中引起强烈反响，掀起了一场支持“三自革新宣言”签名运动。熊真沛是广东省基督教“三自”爱国组织创始人和领导者，对推动广东省基督教走上联合道路起了积极作用。他历任广州市和广东省基督教“三自”爱国运动委员会主席、广东省基督教协会会长、中国基督教“三自“爱国运动委员会副主席。并先后担任广州市人民代表大会代表、政协委员，广东省第一、二届人民代表大会代表，政协广东省委员会第一、二属委员、第三、四届常委，政协全国委员会第六、七届委员。

　　“文化大革命”中，熊真沛受到很大冲击。中共十一届三中全会以后，党的宗教政策得到落实，熊真沛继续坚持和捍卫“三自“爱国原则，四处联络教牧人员和同工同道，在1979年下半年恢复了广东省和广州市“三自“爱国运动的活动，率先举行东山堂复堂圣礼。他十分关心中国的神学教育，参与创办广东协和神学院，亲自主讲“三自爱国原则”，积极培养爱国爱教的年轻教牧人员。1981年3月，他参加中国基督教代表团到香港访问，促进了相互了解和友谊。1990年1月9日，熊真沛病重住人医院，一位记者在病房问他：“你的人生座右铭是什么？”熊真沛毫不迟疑回答：“自治、自养、自传；爱国、爱教、爱和平。”1990年1月17日，熊真沛逝世，享年86岁。