古代广东因高温湿热，瘴疠肆虐，被中原人士称为“炎州”，视为畏途。然而古代连州例外，颇受外来移民青睐。根据族谱和相关史籍记载，连州西岸韶陂邓氏始迁于南朝前期，开基祖名思露，南朝宋齐间人，原籍河南南阳。

在古代，潭源峒民众受歧视和欺压，被侮为“洞蛮”。洞蛮历来被认为低人一等，连嫁娶都非常困难，有“洞牛吃洞草，洞婆嫁洞佬”的俗语。但是，勤劳、勇敢、聪明的潭源峒人在劳动和生活中创造了丰富多彩的“潭源峒文化”，潭岭山歌就是其一。

十样锦锣鼓流传连州星子语系地区，是当地群众喜闻乐见的一种民间吹打乐。其锣鼓点有独特风格，配上高亢洪亮、灵活清新的唢呐伴奏，场面欢快、热闹。曲牌有三挑、十样锦、前三思、五方仔、拜五方、坐车、闹严府、后三思、五吹五庆和行山调。乐器有高

布袋木狮是连州三水、瑶安乡瑶族人们喜闻乐见的一种道具舞，约有100多年历史。狮头用泡桐雕刻而成，长约40厘米，宽约25厘米，分上下两块，上为狮子面部，下为狮子下腭唇齿。狮头后面是宽大的狮被，用黄布做成，内可藏若干人。木狮舞动，鼓乐

1998年，连州市中山南路的老商铺

1996年，连州市东陂镇圩日时的露天市场

1967年，连县连州镇济川门马头

1960年，连县连州镇，游行的队伍经过东山街

舞马鹿，广东省清远市连州地方传统舞蹈，广东省省级非物质文化遗产之一。舞马鹿是百年来流传在广东省连州市西岸镇东田坪村的一种特有的中国民间舞蹈。连州当地群众依据心中的美好想象，将马鹿塑造成一个非鹿非马非牛的半仙动物，象征着福寿和吉祥，

连州市丰阳镇丰阳村，名列第4批中国传统村落。位于丰阳镇中部，是丰阳镇政府驻地。五代十国时，吴姓先祖吴敬元受南唐后主李煜的派遣向南进发，意图在岭南开拓一方疆土作为政权危急时的退路，但不到两年南唐即被宋灭，北宋建立后吴敬元就地隐居，始

连州市东陂镇白家城村，一个据传是李白后裔居住的素雅村落，名列第3批中国传统村落。白家城始建于明朝成化三年，当时因为战乱其祖当时一船近百人从四川迁到福建、江西,最后从阳山县水井乡大成江村迁来此地安居。白家城全村姓李，据传为唐代大诗人

连州卿罡村，一个按北斗七星布局的美好古村落，名列第3批中国传统村落。据说村落建于宋末元初，古村三面环山，严格按照北斗星来布局。村西绵长的三座山岗，连起来就像是北斗七星的“长柄”，卿罡的先人将原来的村名“青冈”改为相近音“卿罡”，并

清远市连州市西岸镇石兰寨，名列第3批中国传统村落。石兰古寨是客家人从中原往南迁的其中一个居住点，始建于宋末，至今已经约有八百年的历史。这里依山傍水，水陆通衢，自古是个风水宝地。

连州市龙坪镇元壁村，名列第3批中国传统村落。始建于宋代，距今约1000多年。现存的古建筑大多数是明清时期重建的，雕梁画栋的建筑，令人叹为观止。元壁古村三面环山，一条从村后岩洞中流出的小溪穿村而过，自古就倚溪水而生。

连州市连州镇沙坊村，一个孕育独特人文风情的千年古村，名列第3批中国传统村落。沙坊村立寨于五代后唐年间 （931——936年） ，村里住的均为石姓家族，族人把石文德尊为始祖。