饶姓的主要来源有两支:其一相传是炎帝神农氏的后代。西周初年，炎帝裔孙吕尚建立齐国，数传至战国时期，原公族中的一人在朝中任大夫之职，被封于饶(今山东青州一带)，子孙留居于此，后来便以封地名称“饶”为姓。另外一支出自战国时期的赵国。

利姓出自春秋时期的楚国。相传老子出生于苦(今河南鹿邑)，其祖父叫利贞，利贞的后代中有人以老子祖父的名字为姓，称作利姓。另外，楚国还有一位食邑于“利”的贵族，其后代以食邑名称为姓，从而成为利姓人的另一个来源。在历史上，出自利贞后代的利姓人发展成为利氏族群的主流，故利姓中国人多以“河南”为郡望。

詹姓主源出自西周宣王的后代。相传，周宣王为支庶子孙赐姓詹，并封为詹侯。詹侯的后代多以詹为姓。此外，詹姓还有其他一些来源。出自不同血统、互不统属的詹姓人，共同构成詹姓中国人的族群，并在历史上形成“河间”、“勃海”等郡望。

岑姓是一个与国名有关的姓氏，血统来源相传与周太王古公亶父有关。古公亶父有子季历,季历有子昌、耀等人，耀有子渠，在周成王时被分封于岑(在今陕西韩城一带)，子爵，人称岑子。岑子的后代，后来便以封国的名称为姓氏，从而诞生了岑姓。

​俞姓是一个跟远古神医俞跗有关的姓氏。“俞”同病愈之愈。相传俞跗是黄帝时期的人，精通外科，能通过“割皮解肌，洗涤五脏”来为人解除病痛，并注释了黄帝的《素问》一书。俞跗的后代为了纪念他们的神医祖先，后来就以俞为姓。

​巢姓的来源主要有三支，其中较早的一支相传是远古部落首领有巢氏的后代，他们以这个部落名称为氏，称作巢姓。后来，在今安徽巢县和河南南阳等地都出现了被称为“巢”的地名，分别属于夏朝和春秋时楚国的统辖之地，两地的人也先后以地名为氏，成为巢姓族群中的另外两个来源。

​金姓来源众多，其主体支派有二:一支出自少昊金天氏的后代;另一支源于匈奴休屠王子金日殫。他们的得姓，都跟金子有关。少昊是黄帝的儿子，也是黄帝的继承人，曾经在位84年，建都于山东曲阜。

梅姓出自古梅国。相传殷王太丁封其弟于梅(今安徽亳州南)，为伯爵，史称梅伯。商朝末年，纣王在位，梅伯因直谏被杀，国绝。周武王灭商后，建立周朝，追谥梅伯为忠侯，并封其玄孙黄梅为侯，重新建国，作为周朝的诸侯国之一。黄梅的后代，后来便以梅为姓。

汪姓从起源上看，主要有两源，其中一支出自远古时期的汪芒氏部落。大禹时期，汪芒氏迁到今浙江湖州一带。战国时期，汪芒氏接受越国的统治，越亡后西迁今安徽南部的歙县一带，并在姓氏上去繁就简，单姓汪。汪姓的另一支出自鲁国公族。

阙姓的来源较为复杂。相传远古时期有部落阙门氏，尧时有阙侯，春秋时鲁国有阙党童子，等等。他们的后代中有人以阙为姓。另外，古代的官职中还有“阙者”这一职务，担任这一官职的人中，后来也有人以官职名称为姓，从而成为阙姓的又一大来源。