兰姓的来源出自一个古老的传说。春秋时，郑穆公的母亲在生穆公前夕，梦见天使给她一株兰草，因此生下穆公以后，便为他取名“兰”。后来，穆公的后代便以兰为姓。另外，春秋时楚国有位官员被分封在兰邑(今址不详)，其后代也以“兰”为姓。

​蒙姓的来源较为复杂，其中较有影响的一些支派，大多与地名或国名有关。相传颛顼的后代有一支受封于蒙双(今河南商丘东北)，其后裔便以国名为姓；春秋时有一支颛顼的后代居住在鲁国境内的东蒙山一带，人称东蒙氏，专门负责祭祀事宜，后来也以蒙为姓

​洪姓也是一个多源的姓氏，其中一支相传是炎帝裔孙共工的后代。共工在黄帝时担任治水的官职,后人为纪念他，在“共”字旁加“水”，成为“洪”，因以为姓。另外一支形成于春秋时期。西周时，有位功臣被分封在共(今河南辉县)，做诸侯国君，为伯爵。

​班姓是一个出自战国时期楚国公族之后的姓氏。战国末年，楚国被秦国灭亡，原楚国令尹斗班的后代被迁到今山西北部一带，他们为了纪念故国和祖先，便以祖先的名字为姓，改姓班。班姓得姓后，在历史上形成“扶风”、“扶阳”等郡望，并演绎成为有影响的姓氏。

饶姓的主要来源有两支:其一相传是炎帝神农氏的后代。西周初年，炎帝裔孙吕尚建立齐国，数传至战国时期，原公族中的一人在朝中任大夫之职，被封于饶(今山东青州一带)，子孙留居于此，后来便以封地名称“饶”为姓。另外一支出自战国时期的赵国。

利姓出自春秋时期的楚国。相传老子出生于苦(今河南鹿邑)，其祖父叫利贞，利贞的后代中有人以老子祖父的名字为姓，称作利姓。另外，楚国还有一位食邑于“利”的贵族，其后代以食邑名称为姓，从而成为利姓人的另一个来源。在历史上，出自利贞后代的利姓人发展成为利氏族群的主流，故利姓中国人多以“河南”为郡望。

詹姓主源出自西周宣王的后代。相传，周宣王为支庶子孙赐姓詹，并封为詹侯。詹侯的后代多以詹为姓。此外，詹姓还有其他一些来源。出自不同血统、互不统属的詹姓人，共同构成詹姓中国人的族群，并在历史上形成“河间”、“勃海”等郡望。

岑姓是一个与国名有关的姓氏，血统来源相传与周太王古公亶父有关。古公亶父有子季历,季历有子昌、耀等人，耀有子渠，在周成王时被分封于岑(在今陕西韩城一带)，子爵，人称岑子。岑子的后代，后来便以封国的名称为姓氏，从而诞生了岑姓。

​俞姓是一个跟远古神医俞跗有关的姓氏。“俞”同病愈之愈。相传俞跗是黄帝时期的人，精通外科，能通过“割皮解肌，洗涤五脏”来为人解除病痛，并注释了黄帝的《素问》一书。俞跗的后代为了纪念他们的神医祖先，后来就以俞为姓。

​巢姓的来源主要有三支，其中较早的一支相传是远古部落首领有巢氏的后代，他们以这个部落名称为氏，称作巢姓。后来，在今安徽巢县和河南南阳等地都出现了被称为“巢”的地名，分别属于夏朝和春秋时楚国的统辖之地，两地的人也先后以地名为氏，成为巢姓族群中的另外两个来源。